Este encuentro, que originalmente tenía por objetivo pensar el rol de las Humanidades en la sociedad, debió modificar su estructura con la finalidad de dar cuenta del proceso social que está viviendo Chile. Para el profesor Rodrigo Karmy, subdirector de Investigación de la Facultad de Filosofía y Humanidades, “no podemos sino pensar la cuestión de las Humanidades en su ubicación respecto de los problemas constituyentes que estamos atravesando como país”.
“Nos parece fundamental que nuestra Facultad entre en la trama del acontecimiento y discutir, desde la posición de las Humanidades, lo que estamos experimentando”, agregó el profesor Karmy.
En la apertura, el Rector Vivaldi enfatizó en la importancia de las Humanidades y criticó el modelo reduccionista actual que se ofrece a las y los estudiantes y a la sociedad en su conjunto. “Es por ello que deben venir las Humanidades al rescate y pondría como pregunta hasta qué punto la crisis que vivimos hoy en Chile tiene como una de sus fuentes etiológicas fundamentales el haber minimizado y desconocido algo que es central para la Universidad”.
La presentación introductoria fue ofrecida por el decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, profesor Carlos Ruiz Schneider, quien centró su exposición en resaltar cómo el modelo de desarrollo imperante, el neoliberalismo, ha instalado una relación mercantilizada del conocimiento, especialmente en las universidades, ligando la producción académica y la investigación con factores de productividad, que apuntan a sostener la idea de una “sociedad del conocimiento”, que transforma el saber en un producto destinado a fortalecer el crecimiento económico, agregando valor a las empresas.
Al conectar con el tema constituyente, el decano Ruiz apuntó a cómo, durante la dictadura se constitucionalizó el neoliberalismo sosteniendo la visión privatizada de la sociedad y, particularmente, de la producción de conocimiento.
Conocimiento y colonialidad
La primera mesa de discusión comenzó con la profesora Cecilia Sánchez, académica de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, quien puso el acento en lo que llamó el “capitalismo cognitivo”, el que hunde sus raíces en la lógica de la colonialidad, privilegiando el rendimiento productivo por sobre los conceptos de lo común y lo público.
Francisco Herrera, académico de la Universidad de Chile, intervino poniendo énfasis en que existe un continuo entre colonialidad, modernismo y neoliberalismo, resaltando la necesidad de poner en entredicho, como está ocurriendo ahora, las bases de aquel continuo epistemológico.
Óscar Ariel Cabezas, de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, planteó que la revuelta que hoy vive Chile es el inicio del fin de la modernidad inaugurada con el Golpe de Estado de 1973 y puede ser el fin del neoliberalismo, al demostrar su fracaso como modelo.
La académica Alejandra Bottinelli, senadora universitaria de la Universidad de Chile, destacó el valor de reponer la escritura y expuso una mirada, partiendo de la reflexión que le sugería una instalación artística, respecto de la eterna caducidad mercantil de los productos del capitalismo y el misterio de lo que vendrá.
Modos de Producción
Carlos Ossa, académico e investigador del Instituto de la Comunicación e Imagen (ICEI) de la Universidad de Chile, habló de una cierta esquizofrenia vital que sufre una academia algo endogámica que muchas veces no se hace las preguntas necesarias, como ¿qué modelo de trabajo tenemos?, ¿qué universidad es la que lo permite?, ¿Por qué mantenemos esta suerte de clasismo cognitivo?
José Santos, académico de IDEA de la Universidad de Santiago, encaró el tema de la evaluación y cómo ella había pasado, en la lógica de la mercantilización del conocimiento, a ser una actividad central, que condiciona el trabajo reflexivo a la productividad, devaluando su calidad e impidiendo el trabajo colaborativo.
Hans Stange, académico del ICEI de la Universidad de Chile, se refirió al trabajo de investigación en comunicaciones y cómo el régimen de producción vigente ha impedido el diálogo entre los distintos actores del proceso, expulsando a la sociedad civil y dejando la exclusividad del tema en “especialistas ensimismados”.
Carolina Gainza, académica de la Universidad Diego Portales y miembro directivo de la Asociación de Investigadores en Artes y Humanidades, expuso sobre cuál debería ser el rol de las humanidades y las artes en el contexto nacional. Planteó que el actual sistema ve a las Humanidades y las Artes como “adornos” de las Ciencias y que aquello obliga a generar comunidad, para enfrentar el modelo y producir los cambios necesarios.